Сегодня (23.12.2009) было несколько встреч (обращаю внимание на дату — опыта мало, ошибок много).
1. Тетушка с сумками. Хотел спросить, говорит нельзя. В итоге проводил ее до дома, узнал, что она неверующая. Говорил, что Бог есть и будет всех людей судить вне зависимости от того, веришь или не веришь. И кто не верит в Бога пойдут в ад и вечные мучения. И еще сказал, что хорошо бы самому себе доказать свое неверие, а то врать самому себе — хуже, чем другому.2. Мужчина выскочил на улицу из подъезда и пошел к своей машине. Оказался православным некрещеным. Оказывается, что все русские — православные. Не знал. Объяснил, что православным человек становится, когда примет Крещение. А все некрещеные пойдут в ад, потому что Бог все равно есть, даже если вы в него не верите. Задумался... А зачем нужно креститься? — потому что Бог, в силу крестной смерти, в Крещении прощает все грехи, а креститься можно только один раз.
3. Пожилая женщина с дочкой и внучкой. Не отозвались на Христос Воскресе. Я подошел и спросил: «Что, не православные?», — на что женщина ответила: Воистину воскресе. — В храм то ходите? — Редко. — А чего так? Знаете же заповедь: 6 дней работай и делай всякие дела твои, 7-й — Господу Богу твоему. Значит если в ВС в церковь не сходили, украли у Бога Его день. После этого дочка женщины стала ругаться: «Что, мне теперь вам исповедоваться?». Нет, говорю, приходите в церковь. Под ее вопли пришлось говорить уже этой дочке о вечных муках, т.к. женщина после этих воплей уже молчала. Проводил их, пожелав спасения от Господа.
4. Мужчина лет 40–45. Взгляды типа: «А зачем верить? Вот вы верите, занимаетесь миссионерсокй деятельностью потому, что испытываете в этом нужду. А зачем? Потому что если у вас не будет никого, кто сверху на вас смотрит, то вы будете заниматься, как в Содоме и Гоморре» и т.д. Разговоры о непросвещенных китайцах, которым это не надо, свелись к отсутствию любви к истине. Человека возмутили слова, что если он не хочет знать истину (равнодушие), то значит он хочет жить во лжи. А китайцы есть и православные, но погибают они из-за отсутствия этой любви. А потом его задел вопрос: «А с чего вы взяли, что Содом и Гоморра — это плохо? Вы же, надеюсь, не пробовали? А потому что Бог так сказал!» — Ну есть же моральные принципы? — Какие? Если вы от обезьяны произошли, какие у вас могут быть моральные принципы? Какие у обезьяны моральные принципы? Это Бог и дал! Поэтому мы и знаем, что так хорошо, а так нет! — У обезьяны есть моральные принципы. И я знаю, что в христианстве нет истины. — Как? А за что же Христиане кровь свою проливали? (это его опять задело) — Святые, да это не понятно... Ну вот видите, вот вы и сами заменяете истину, поклоняетесь святым, а это многобожие. — Вы не правы. Хотите, я вам с помощью Библии покажу, что вы неправы.. — Ну видите, я спешу. — И ушел домой...
5. Дворник — женщина, лет 70. Сначала сказала, что в Бога не верит, убежденная коммунистка. Потом сказала, что в Церковь ходит отдыхать. В итоге выяснилось, что в Бога верит (ибо как, если Бога нет, можно в 70 лет лопатой снег убирать), в Церковь ходит, иногда исповедуется, и дети, и внуки постоянно ходят в Церковь, приносят ей Святой воды и просфорки. Главной мыслью было слово о тех, кто постыдится Христа, того и Он постыдится. А говорят, что Бога нет — только безумные и коммунисты, а мы — православные, с нами Бог, и коммунизм нам не нужен.
6. И еще одна старушка, которая в Церкви лет 10, в молодости сильно грешила: аборты, попытка суицида. Говорит, если бы раньше все узнала, то была бы у нее совсем другая жизнь (сожалея). В храм ходит редко, стесняется сидеть, больная очень (71 год). Объяснил, что храм — это больница, куда мы приходим лечиться. Бог же пришел не насиловать людей, а спасать! Еще после Исповеди ее не допустили причащаться, сказали, что слишком тяжелые грехи и надо еще на Исповедь походить. Она не знала, что если в грехах уже покаялась, то в них больше не нужно исповедоваться. Бог прощает.
7. Возвращаясь с работы темными дворами, вышли мне навстречу пара угрюмых человек. — Христос воскресе! — воскликнул я. Ответом мне послужило тяжелое молчание. Немного пройдя, я увидел мамашу с ребенком. — Христос воскресе! Барышня заулыбалась... Ааа.. Это по поводу католического Рождества? — Нет, — говорю, — вы же православная? - Да... — А значит, и в храм каждое воскресенье ходите? — Вообще-то редко. — Ну вы же причащаетесь? — Ни разу. — А, понятно. Значит, никто не объяснил. Мне тоже раньше, к сожалению, никто не рассказал, что это такое. Вот возьмите, здесь написано, как подготовиться к Исповеди и Причастию. Даю листовочку. — И помните, что если мы пропускаем воскресный день, мы его воруем у Бога и т.д.
