Православное миссионерское движение пророка Даниила

Главная Форум
Добро пожаловать, Гость
Пожалуйста Вход или Регистрация.    Забыли пароль?

Зачем православие "создало" Библию?
(1 чел.) (1) Гость
ВнизСтраница: 123
Сообщения темы: Зачем православие "создало" Библию?
#259
Зачем православие 13 г., 5 мес. назад  
На 5 мин. допустим, что в 16-м веке. Но это намного лучше, чем в 1943.
Матчасть учите) РПЦ это еще не вся Церковь а только одна из 15-ти Поместных Церквей.
хотелось бы видеть коментарии отцов (особенно Златоуста) о книге Откровения апостола Иоанна.
Зачем они вам? Сразу уверуете? Андрей Кесарийский написал полное толкование на Апокалипсис Можете найти в Сети если захотите.

1 И увидел я ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. 2 Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, 3 и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.

Здесь говорится о бывшем во время страданий Господа низвержении диавола, когда его, почитавшего себя сильным, всемогущий Христос, Бог наш, связал, избавил нас от его власти и осудил его на ввержение в бездну. Это видно и из того, что бесы Его просили не посылать их в бездну. О связании диавола свидетельствует и прекращение идолослужения, разрушение языческих капищ, прекращение кровавых жертв и распространение по всему миру познания воли Божией. Великий Ириней свидетельствует, что в пришествие Христа диавол впервые узнал, что он осужден в бездну и геенну. Поэтому я думаю, что под вышесказанным нужно понимать осуждение диавола Христом. Тем, что сему осуждению служит ангел, показывается, что диавол не может сопротивляться Богу, ибо он слабее даже ангела. Ужем [канатом — Ред.] называется связующее и отнимающее силу его действие Божие. Тысячу лет лучше считать не за определенное количество лет — тысячу, но или вообще за множество лет, или за число совершенное, ибо так считаются и те тысячи, о которых говорит Давид: слово, еже заповеда в тысящы родов (Пс. 104, 8). Это число означает вообще многие годы, чтобы во всем мире было проповедано Евангелие и укоренились семена благочестия, но может означать и просто совершенное число, потому что, оставив в них подзаконную жизнь, мы призваны в мужа совершенна, в меру возраста исполнения Христова (Еф. 4, 13). Таким образом, тысяча лет — это время от воплощения Христа до пришествия антихриста. Верно ли то, как мы понимаем, или тысяча лет есть десять раз по сто лет, как думают некоторые, или еще меньше, — это известно лишь Богу, Который Один знает, до каких пор для нас полезно Его долготерпение и продолжение нашей жизни. А по окончании этого времени антихрист возмутит всю вселенную, по действию Велиара изливая на людей его ядовитую злобу, потому что он знает о неизбежности своего наказания. Но всемилостивый Бог да спасет нас от дел его и избавит от наказания, уготованного ему и слугам его, соделав нас причастниками вечных благ, уготованных приявшим смерть за непокорность диаволу. Богу же подобает милость к надеющимся на Него, благодарение от всех сил ангельских и живущих на земле и поклонение Христу со Отцем и Животворящим Духом ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

св.Андрей Кесарийский 6-й век

А ваше толкование какого века? 19-го?)))

То читается, то не читается. Врете вы все.


Врете вы! Ибо сказали что не читается и я вам поверив начал искать этому объясниние, но в процессе искания выяснил что вы солгали и Апокалипсис читается за богослужением.

Кто вам сказал, что их нужно толковать?
Библия.
Там ни чего не закодировано и не зашифровано. Все предельно понятно, чо толковать-то?
Если все и так ясно то почему 20 000 протестантских церквушек толкуют все по разному?
Навин

Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
 
#297
Зачем православие 13 г., 5 мес. назад  
6-й век. Не плохо. Древность, заслуживающая уважение. И так, мы видим, самое раннее православное толкование на кн. Откровение - 6-й век, что и требовалось доказать.
При формировании канона кн. Откровения не входила в канон, не смотря на ходибельность в поместных церквях. Соборы, спустя века лишь согласились с Церковью Христовой, что это книга духновенна и включили её в канон. Потом с перепугу 1500 каком-то еще 11 книг запулили! Зачем? На всякий случай!
Подправили канончик, что б мало не показалось!
Ну да ладно. Важно не это, а то, что на фоне этой истории просматриваются две церкви. Одна - Христова, которой и адресовались эти книги, и у которой они были в ходу, и которая и спрашивать не собиралась родившуюся в 325 г. государственную политическу организацию, именующую себя церковью. И вторая, описанная чуть ранее, которая претерпела такие метаморфозы, что её не узнал бы не то что бы Константин, но и Петр 1-й и Товарищ Сталин!
Доброжелатель

Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
 
#312
Зачем православие 13 г., 5 мес. назад  
Ваше толкование на Апокалипсис как минимуи младше на 13-ть веков-вот уж где действительно древность)))

Мифическую Церковь о которой вы все твердите никто никогда не видел. И тем паче она не имеет отношения к протестантишкам появившимся в 16-19 вв)))
Навин

Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
 
#314
Зачем православие 13 г., 4 мес. назад  
Иов.28:7-8
Стези туда не знает хищная птица, и не видал ее глаз коршуна, не попирали ее скимны, и не ходил по ней шакал.

Ис.35:8
И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым: нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них одних; идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся.
Доброжелатель

Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
 
#315
Зачем православие 13 г., 4 мес. назад  
Навин писал(а):
[quote]
(Еф. 4, 13). Таким образом, тысяча лет — это время от воплощения Христа до пришествия антихриста. Аминь.[quote]

Не аминь!

В Откр.20:2 говорится, что 1000-е царствование Христа начнется после того, как будет связан сатана на 1000 лет. А мы видим, как батюшки пугают бедную паству тремя шестерками, которые будет ставить антихрист.
В Откр.20:6 говорится, что 1000-е царствование Христа начнется, после первого воскресения.
В Откр.20:4 говорится, что 1000-е царствование Христа начнется после суда и шестерочных печатей.

Не аминь!
Доброжелатель

Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
 
#1495
Зачем православие 10 г. назад  
Доброжелатель писал(а):
2. Отцы "церкви" не комментируют книгу Откровений;
...Не коментируют. Цитаты в студию!

Священномученик Киприан, епископ Карфагенский († 258), т.е. это первая половина 3-го века - неоднократно "комментирует книгу Откровений":

"Боязнь предстоящего гонения и пришествия антихриста да не устрашит никого, возлюбленнейшие братья, настолько, чтобы не найтись уже вооруженными на все евангельскими наставлениями, заповедями и увещаниями Небесными-Приходит антихрист, но и Христос не медлит. Восстает и неистовствует враг, но тотчас следует и Господь, имеющий отметить за наши страдания и раны. Ярится и угрожает противник, но есть могущий исхитить из рук его. Должно бояться Того, чей гнев никем не может быть избегнут, как сам Он предостерегает, говоря: Не убойтесь от убивающих тело, души же не могущих убиты: убойтеся же паче могущего и душу и тело погубити в геенне (Мф. 10:28). И еще: Любяй душу свою погубит ю, и ненаеидяй души своея в мире сем в живот вечный сохранит ю Ий. 12:25). В Апокалипсисе он дает нам следующее наставление и предостережение: Аще кто поклоняется зверю и иконе его и приемлет начертание на челе своем или на руке своей и той имать нити от вина ярости Божия, вина влиянна, не растворений в чаши гнева Его. и будет мучен огнем и жупелом пред ангелы святыми и пред агнцем, и дым мучения их во веки веков восходит, и не имут покоя день и нощь поклоняющийся зверю и образу его (Откр. 14:9-11). Люди упражняются и приготовляются для мирского боя и считают великим для себя почетом, если им удается быть увенчанными в глазах народа и в присутствии императора. А вот бой высокий и славный наградою Небесного венца, когда на нас подвизающихся будет смотреть сам Бог и, простирая взор свой на тех, которых Он удостоил сделать своими сынами, наслаждаться созерцанием нашей борьбы! И смотрит на нас Бог, смотрит и Христос, если мы сражаемся и ратуем-за веру-Какая великая слава и какое счастье сразиться в присутствии самого Бога и получить венец от Судии Христа!"

"Итак, если мы посвятили и предали свою жизнь Богу, если проходим путь наш по древним и святым стезям праведников, не будем на этом пути уклоняться от тех же истязаний, от тех же мученичес-ких страданий, признавая за нашим временем более славы в том, что, тогда как древние примеры можно перечесть, христиан-мучеников и перечесть невозможно по чрезвычайному впоследствии обилию доблести и веры. Вот как свидетельствуется о том в Апокалипсисе:По сих видех, и се, народ мног, егоже изчести никтоже может, от всякого языка и колена, и людий и племен, стояще пред престолом и пред Агнцем, облечены в ризы белы, и финицы в руках их. И возопиша гласом велиим, глаголюще: седящему на престоле Богу нашему и Агнцу… И ответиша един от старцев, глаголя ми: сии облечении в ризы белыя кто суть и откуду приидоша? И рех ему: Господи, ты веси. И рече ми: сии суть, иже приидоша от скорби, и испраша ризы своя в Крови Агнчи; сего ради суть пред престолом Божиим и служат Ему день и нощъ в церкви Его (Откр. 7:9-10; 13-15). Если же решительно указывается на такое множество христиан-мучеников, то пусть никто не считает трудным или неудобным соделаться мучеником, когда видит, что сонм мучеников и перечислен быть не может."
Vladimir1212

Последнее редактирование: 16.03.2014 14:13 Редактировал .
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
 
ВверхСтраница: 123
Модераторы: damer