Вознесение Господне, или Праздник Уранополитов
После службы, в праздник Вознесения Господня, в храме ап. Фомы стали собираться со всей Москвы миссионеры нашего Движения и не только. В этот день мы решили поддержать Патриарха Кирилла на молебне у чудотворной Иверской иконы Божией Матери.
Взяв флаги нашего Движения, мы отправились к метро. Флаг натянули только один, остальные решили на месте закрепить. Водители, проезжавшие мимо, нас приветствовали сигналами. Видимо, реагировали на Андреевский флаг, это было очень приятно.
В метро мы стали пень пасхальные песнопения и одевать остальные флаги. Народ косился. Миссионеры стали раздавать листовки об исповеди и причастии.
На станции метро «Театральная» мы вышли. Как раз флаги были уже готовы, и мы флэш-мобом прошлись до м. «Площадь Революции», где и вышли.
На улице уже стояла длинная очередь священников в красивых белых облачениях. Среди священства мы увидели о. Алексия, папу о. Даниила, о. Иоанна, настоятеля нашего храма.
Подняв флаги, мы пошли вдоль очереди, как вдруг сама очередь зашевелилась и двинулась. Священники в двух шеренгах красиво шествовали к Покровскому Собору. Из колонны батюшек, которую мы сопровождали, то и дело слышны были вопросы: кто это?
Мы не русские! — С нами Бог!
Когда мы пришли на площадь перед собором, то стали как раз напротив места, где служил Патриарх. В это время окружающие стали интересоваться, кто мы такие, читали надпись на флаге. Пришлось разъяснять и рассказывать о нашей деятельности. Одна женщина вдруг спросила: «А зачем крестить мусульман?»
— Как зачем, — ответили мы, — чтобы в ад не попали.
— А мусульмане в ад попадут? — запротестовали женщины, — это еще почему? Бог же един.
И тут разгорелся горячий диспут, из которого я понял, что многие люди плохо знают Писание и еще хуже — Православную веру. Именно поэтому, я убежден, многие попадают в разные секты и расколы. Интересно, что многие современные расколы в своей основе имеют ложную идеологию патриотизма.
К нашему разговору подключился мужчина, который вообще создавал впечатление неверующего (но сильно ищущего) человека. И ему-то пришлось все подробно рассказывать, начиная с творения мира. Он то и дело перебивал, задавал множество вопросов, на которые приходилось быстро отвечать. До конца договорить с ним так и не удалось — начался молебен, и женщины рядом попросили нас помолчать.
Мы стали молиться.
После молебна мы встретили знакомого батюшку и засобирались в храм. Но до храма мы доехали не сразу. По дороге к метро возникла идея петь церковные песнопения. И мы, крестным ходом с флагами, пели тропарь Вознесения, пророку Даниилу и песнь Пресвятой Богородицы. Расходящиеся люди, глядя на нас, улыбались и радовались, бабули крестились на флаги, кто-то присоединялся и подпевал.
Дойдя до метро, мы поняли, что нам мало. Тогда мы пошли до Лубянки и с Лубянки спустились до Площади Революции, только к предыдущим песнопениям присоединили тропарь Пасхи и кричали Христос Воскресе! — Воистину Воскресе!
Люди удивленно оглядывались, кто-то фотографировал. В метро мы уже не могли успокоиться — на эскалаторе и в вагонах продолжили петь пасхальные песнопения. А на открытом пролете м. «Автозаводская»–«Коломенская» решили зачитать последние слова 16-й главы Евангелия от Марка! Очень сильные ощущения были, особенно когда после Евангелия мы пели Символ Веры и раздавали в вагоне листовки о целомудрии. Народ на нас смотрел как обычно — с мрачными лицами, чуть не с презрением. Улыбались только некоторые, и в основном нерусские. Мы ликовали!
Виктор Куприянчук.
